Jose Rodo

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De Contenido: “Aquella tarde, el viejo y venerado maestro, a quien solian llamar Prospero, por alusion al sabio mago de La Tempestad shakespiriana, se despedia de sus jovenes discipulos, pasado un ano de tareas, congregandolos una vez mas a su alrededor. Ya habian llegado ellos a la amplia sala de estudios, en la que un gusto delicado y severo esmerabase por todas partes en honrar la noble presencia de los libros, fieles companeros de Prospero. Dominaba en la sala—como numen de su ambiente sereno—un bronce primoroso que figuraba al Ariel de La Tempestad. Junto a este bronce se sentaba habitualmente el maestro, y por ello le llamaban con el nombre del mago a quien sirve y favorece en el drama el fantastico personaje que habia interpretado el escultor. Quiza en su ensenanza y su caracter habia, para el nombre, una razon y un sentido mas profundos. Ariel, genio del aire, representa, en el simbolismo de la obra de Shakespeare, la parte noble y alada del espiritu. Ariel es el imperio de la razon y el sentimiento sobre los bajos estimulos de la irracionalidad; es el entusiasmo generoso, el movil alto y desinteresado en la accion, la espiritualidad de la cultura, la vivacidad y la gracia de la inteligencia, el termino ideal a que asciende la seleccion humana, rectificando en el hombre superior los tenaces vestigios de Caliban, simbolo de sensualidad y de torpeza, con el cincel perseverante de la vida.”

De Contenido: “Aquella tarde, el viejo y venerado maestro, a quien solian llamar Prospero, por alusion al sabio mago de La Tempestad shakespiriana, se despedia de sus jovenes discipulos, pasado un ano de tareas, congregandolos una vez mas a su alrededor. Ya habian llegado ellos a la amplia sala de estudios, en la que un gusto delicado y severo esmerabase por todas partes en honrar la noble presencia de los libros, fieles companeros de Prospero. Dominaba en la sala—como numen de su ambiente sereno—un bronce primoroso que figuraba al Ariel de La Tempestad. Junto a este bronce se sentaba habitualmente el maestro, y por ello le llamaban con el nombre del mago a quien sirve y favorece en el drama el fantastico personaje que habia interpretado el escultor. Quiza en su ensenanza y su caracter habia, para el nombre, una razon y un sentido mas profundos. Ariel, genio del aire, representa, en el simbolismo de la obra de Shakespeare, la parte noble y alada del espiritu. Ariel es el imperio de la razon y el sentimiento sobre los bajos estimulos de la irracionalidad; es el entusiasmo generoso, el movil alto y desinteresado en la accion, la espiritualidad de la cultura, la vivacidad y la gracia de la inteligencia, el termino ideal a que asciende la seleccion humana, rectificando en el hombre superior los tenaces vestigios de Caliban, simbolo de sensualidad y de torpeza, con el cincel perseverante de la vida.”

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